Surah At Tin (سورة التین) Colo

Surat At-Tin (en árabe: التين, "El higo, la higuera") es el sura nonagésimo quinto del Corán con 8 ayat. Esta sura se coloca en el párrafo 30, que también se conoce como Juz Amma (Juz '30).

Colocación y coherencia con otras suras:

La idea de la relación textual entre los versos de un capítulo se ha discutido bajo varios títulos como nazm y munasabah en la literatura no inglesa y coherencia, relaciones textuales, intertextualidad y unidad en la literatura inglesa. Hamiduddin Farahi, un erudito islámico del subcontinente indio, es conocido por su trabajo sobre el concepto de nazm, o coherencia, en el Corán (Corán / Corán). Fakhruddin al-Razi, Zarkashi y varios otros eruditos coránicos tanto clásicos como contemporáneos han contribuido a los estudios. Esta sura pertenece al último (séptimo) grupo de suras que comienza en la sura Al-Mulk y se extiende hasta el final del Corán (Al-Quran / Al-Qur'an). Según Javed Ahmad Ghamidi

El tema de este grupo es advertir a los líderes de los Quraysh de las consecuencias del Más Allá y dar buenas nuevas a Muhammad (sws) de la supremacía de la verdad en Arabia. Este tema alcanza gradualmente su culminación mediante la disposición de varias suras en este grupo.

Fase desde el tema central

I Al-Mulk Al-Jinn Indhar (Advertencia)

II Al-Muzzammil Al-Inshirah Indhar-i 'am (Advertencia aumentada)

III Quraish (sura) en la adolescencia Itmam al-Hujjah (Comunicación concluyente de la verdad)

IV Al-Ma'un Al-Ikhlas Hijrah y Bara’ah (migración y absolución)

V Al-Falaq Al-Nas La conclusión / El fin

Explicación:

La sura comienza con tres juramentos; Cuando el Corán (Mushaf / Corán) presenta un juramento, hay una respuesta (jawab) que está relacionada con el juramento. Ese es el mensaje central del surat. Entonces, sin comprender el juramento y su respuesta, el mensaje de la sorah no puede entenderse completamente. En árabe clásico, un lugar se llamaría por lo que era famoso. Entonces, higo y aceituna pueden referirse a dos ubicaciones. Fig se refiere al Monte Judi donde aterrizó el Arca del Profeta Nuh mientras que At-Teen se refiere al Profeta Noé, el lugar donde aterrizó su barco Ark, az-Zaytoon se refiere a Jesús que nació en Palestina donde crecen los olivos o la Mezquita Al-Aqsa en Palestina. Estos juramentos se refieren a los 2 frutos y también a sus ubicaciones. Entonces, la idea de que el higo y la aceituna se refieren tanto a la fruta como a la ubicación fue una visión de los Sahabah y sus primeros estudiantes. Según Ruh al-Ma'ani por Mahmud al-Alusi La intención al nombrar 2 frutas es mencionar 2 montañas de la Tierra Santa de Palestina.

1. El Imam as Sadiq (a.s.) dijo: Quien recite Surah Teen en sus oraciones obligatorias y recomendadas, se le dará un lugar en el Paraíso de su agrado, si Allah quiere.

2. El Mensajero de Allah (s.a.w.s.) dijo: Allah daría dos cualidades: Perdón y certeza. Cuando muera, Allah le daría una recompensa por días de ayuno igual al número de veces que lo recitó.

Se narra que el santo Profeta (saw) dijo:

"Allah dotará, en este mundo, de las dos cualidades de seguridad y certeza a la persona que la recite (Surah Tin). Y cuando muera, le dará recompensas iguales a la recompensa de ayunar un día (multiplicado) por el número de todos los que han recitado esta sura ".

i) Quien recite esta sura en su salat obligatorio y supererogatorio, Allah lo enviaría al paraíso.

ii) Quien recite esta sura recibirá una recompensa de Allah, inshallah, más allá de su imaginación; sería tratado como un sahabi (compañero) del Santo Profeta; y viviría en el paraíso feliz y plenamente satisfecho.